Page 64 - รายงานฉบับสมบูรณ์โครงการวิจัยเรื่อง ความสัมพันธ์ระหว่างสิทธิมนุษยชนและสิ่งแวดล้อมเพื่อการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนที่เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมอย่างยั่งยืน

52 | P a ge

สิ่งแวดลอมใหกลายเปนสิ่งแวดลอมที่ดี และการรักษาสมดุลระหวางระบบเศรษฐกิจของรัฐหรือผลประโยชน

ดานเศรษฐกิจของสาธารณะกับสิ่งแวดลอมที่ดียอมตองถูกแกไขเปลี่ยนแปลงไปอีกระดับหนึ่ง

ขอถกเถียงวา สิทธิในสิ่งแวดลอมเปนสิทธิมนุษยชนหรือไมนั้น ในการพิจารณาจะแบงออกเปน 2

ฝาย คือ ฝายที่เห็นดวยวาสิทธิมนุษยชนเปนสิทธิมนุษยชนโดยเอกเทศ ซึ่งไดแก กลุมประเทศกําลังพัฒนาแถบ
ทวีปแอฟริกาและอเมริกาใตที่มุงประสงคคุมครองสิทธิในสิ่งแวดลอม ฝายนี้จะเห็นวา สิ่งแวดลอมหรือ

ทรัพยากรธรรมชาติสวนใหญที่ยังคงอุดมสมบูรณอยูในประเทศกําลังพัฒนามากกวาประเทศที่พัฒนาแลว
ดังนั้น เพื่อมิใหประเทศพัฒนาแลวมาถือโอกาสใชสอยทรัพยากรธรรมชาติเหลานี้ใหหมดไปจึงสมควรดูแล

รักษาทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดลอมโดยการสถาปนาสิทธิในสิ่งแวดลอมเปนสิทธิมนุษยชนเพื่อใชอางกับ

ประเทศพัฒนาแลวในการคุมครองสิ่งแวดลอม รวมทั้งเรียกรองใหคุมครองสิทธิในสิ่งแวดลอมไปพรอมกับสิทธิ
ในการพัฒนาที่ประเทศพัฒนาแลวจะตองชวยเหลือรับผิดชอบการพัฒนาของประเทศกําลังพัฒนาดวย แต

ความเห็นของฝายสนับสนุนนี้ยังคงมีน้ําหนักนอยในแงของแนวคิดทางกฎหมาย สวนฝายที่เห็นวาสิทธิใน

สิ่งแวดลอมมิใชสิทธิมนุษยชนซึ่งขอถกเถียงสวนใหญจะคลายกับขอถกเถียงที่เกี่ยวกับสิทธิของปจเจกบุคคล
(Individual Right) หรือสิทธิของกลุม (Collective Right) ฝายนี้จะนําหลักกฎหมายที่มีอยูในอดีตมาอางซึ่งมี

หลักฐานคอนขางชัดเจนเพื่อยังมิใหสิทธิในสิ่งแวดลอมกลายเปนสิทธิมนุษยชนที่นานาประเทศจะตองใหความ

เคารพ ซึ่งดูเหมือนวา สิทธิมนุษยชนในสิ่งแวดลอมจะไดรับการยอมรับในสังคมระหวางประเทศหรือไมจะ
กลายเปนเรื่องของผลประโยชนของแตละประเทศเสียมากกวาหลักการที่สําคัญ

2.2.2 สิทธิในสิ่งแวดลอมในฐานะสิทธิรวมกันของประชาชน (Collective Right) หรือเปนเพียง

สิทธิเชิงปจเจกบุคคล (Individual Right)

ในระยะเริ่มแรกของการคุมครองสิทธิมนุษยชน นักสิทธิมนุษยชนใหความสําคัญกับศักดิ์ศรีความเปน

มนุษยอันพึงมีพึงไดตั้งแตเมื่อเกิดขึ้นมาซึ่งถือวาเปนสิทธิของปจเจกบุคคล (Individual Right) เพียงคนเดียว

64
หรือการละเมิดสิทธินั้นสงผลตอบุคคลเพียงคนเดียว เชน การเลือกปฏิบัติตอเชื้อชาติ เพศ อายุ ศาสนา
ภาษา สถานการณแตงงาน เหลานี้จะเปนเพียงการละเมิดตอสิทธิของมนุษยผูนั้นเพียงคนเดียว นักวิชาการ

เรียกวา ลัทธิปจเจกชนนิยม (Individualism) กลาวคือ สิทธิมนุษยชนตองมาจากสิทธิของปจเจกบุคคลซึ่งติด

ตัวมากับมนุษยทุกคน มิใชสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากที่มนุษยผูนั้นไดเกิดขึ้นมาและเขาไปอยูในสังคมใดสังคมหนึ่ง
ปจเจกบุคคลเทานั้นที่จะเปนผูถือสิทธิ กลุมหรือสมาคมที่ปจเจกบุคคลเขาไปอยูรวมดวยไมอาจเปนผูถือสิทธิ

64 Douglas Sander, Collective Rights, Human Rights Quarterly, 13, John Hopkin University Press,
1991: 368