Page 49 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

32 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

และความเปน “ผูหญิงเจาชู” แตกตางกันมาก ในสมัยกอนจึงไดมีสํานวนที่
เปรียบเทียบลักษณะนิสัย และพฤติกรรมของเรื่อง “ความเจาชู” อยูหลายคํา โดยที่
คําเหลานั้นเปนสํานวนที่ใชกับผูชายโดยเฉพาะ ไมใชกับผูหญิง ไดแกคําวา เจาชู
5
6
7
ไกแจ เจาชูยักษ และ เจาชูประตูดิน เปนตน คําเหลานี้ฟงดูเผินๆ เหมือนกับจะ
เปนคําที่มีความหมายไปในทางลบ แตถาพิจารณากันจริงๆ แลวเปนเพียงคํา
อธิบายลักษณะกิริยาอาการ “เจาชู” แบบตางๆ มากกวาจะเปนคําตําหนิที่ดูรายแรง
เทากับเปนการยอมรับวาพฤติกรรม “เจาชู” กับผูมีเพศภาวะชายนั้นเปนของคูกัน

ในขณะที่สังคมอนุญาตใหผูชาย “เจาชู” ไดโดยไมถูกประณาม แตผูหญิง
กลับไมไดรับอิสระเสรีภาพทางเพศในแบบเดียวกันนี้ ผูหญิงยังคงถูกคาดหวัง
ใหประพฤติตนเปน “กุลสตรี” ตอง “รักนวลสงวนตัว” ไมมีเพศสัมพันธกับ
ผูชายจนกวาจะถึงวันแตงงาน และเมื่อแตงงานไปก็ตอง “รักเดียวใจเดียว”
มีเพศสัมพันธไดแตกับผูชายที่เปนสามีตนเองเทานั้น สําหรับผูหญิงแลวไมตอง

ถึงขั้นไปมีเพศสัมพันธกับใคร แคคบกับผูชายมากกวาหนึ่งคนในเวลาเดียวกัน
หรือไมระมัดระวังกิริยามารยาท การแสดงออกในทางเพศเวลาที่อยูกับผูชาย
ก็ถูกสังคมประณาม และตีตราไปแลววาเปน “ผูหญิงไมดี”
ในภาษาไทยมีคําตําหนิ ไปจนกระทั่งถึงคําบริภาษผูหญิงที่มีกิริยา

“เจาชู” หรือมีความประพฤติทางเพศนอกกรอบอยูหลายคําดวยกัน เชน คําวา
8
ราน แรด แพศยา สําสอน ดอกทอง เปนตน ยิ่งถาเปรียบเทียบระหวางชื่อ
ตัวละคร หรือชื่อบุคคลที่นํามาใชแทนผูชาย และผูหญิงที่เจาชูแลว ยิ่งจะเห็นถึง
ความแตกตางไดอยางชัดเจนวา ขุนแผน กับ คาสโนวา เปนคําที่มีนัยออกไปใน
ทางชื่นชมยกยองใหคุณคา ขณะที่ วันทอง, โมรา และ กากี นั้นกลับเปนสมญา

ที่ไมพึงปรารถนาสําหรับผูหญิงคนไหน

5 เจาชูไกแจ หมายถึง ผูชายที่ทําทาเจาชูกรีดกรายไปมาใหผูหญิงเห็น เหมือนไกแจตัวผูเวลาที่เห็น
ตัวเมีย จะขยับปกนอยๆ เซเขาแสดงกิริยาวาจะเกี้ยวหาตัวเมีย
6 เจาชูยักษ หมายถึง ผูชายที่เขาเกี้ยวผูหญิงโดยใชวิธีพรวดพราดเขาถึงตัว ไขวาควาจับตอง หัก
หาญผูหญิงเอาดวยกําลังของตน ทํานองเดียวกับยักษในเรื่องโขนละคร หรือที่โขนละครแสดง
7 เจาชูประตูดิน คําวา “ประตูดิน” หมายถึง ประตูชั้นในพระบรมมหาราชวัง อยูทางดานทาเตียน
เปนทางสําหรับหญิงชาววังออกมาที่พระราชฐานชั้นนอก ซึ่งเขตนี้มีประตูชั้นนอกสําหรับออกมา
นอกพระราชวัง เชน ออกมาจายตลาดที่ทาเตียน เขตพระราชฐานชั้นนอก ผูชายเขาออกได แตเขา
ออกประตูดินชั้นในไมได ผูชายที่ชอบผูหญิงชาววังจึงมักพากันมาเกี้ยวผูหญิงอยูแถวประตูนั้น
8 ดูคําอธิบายและการวิเคราะหความหมายของคําเหลานี้ได ในหัวขอคําวา “รักนวลสงวนตัว”

สุไลพร ชลวิไล