Page 47 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

30 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

เปนเรื่องยากที่จะสืบคนวาคําวา “คาสโนวา” คํานี้เขามาปรากฏอยูใน
สังคมไทยตั้งแตเมื่อไร แตคาดวาสื่อ และกลุมชนชั้นสูงที่มีการศึกษานาจะมี
อิทธิพลมากที่สุดในการทําใหคําๆ นี้เปนที่รูจักกันอยางแพรหลาย โดยผูชายที่ได

ฉายาวา “คาสโนวา” จะตองเปนชายหนุมที่มาจากชาติตระกูลดี มีฐานะ และมี
ชื่อเสียงในวงสังคม และมีขาวพัวพันกับหญิงสาวสวยไมซ้ําหนา
คําวา “เพลยบอย” และ “คาสโนวา” สะทอนใหเห็นถึงการเปดรับขอมูล
ขาวสาร และอิทธิพลของภาษาและวัฒนธรรมตะวันตกของสังคมไทย ซึ่ง

เปนผลมาจากการเปลี่ยนแปลงไปสูความเปนทันสมัย และเทคโนโลยีการสื่อสาร
ไรพรมแดน โดยภายใตความหมายของ “ผูชายเจาชู” คําแตละคํายังสะทอน
ใหเห็นถึงชนชั้นและบริบททางสังคมของผูสื่อสาร และผูรับสารในสังคมไทย
ไดเปนอยางดีอีกดวย แมวาในชวงหลังคําอยาง “เพลยบอย” และ “คาสโนวา”
จะถูกสื่อนํามาใชจนแทบจะกลายเปนคําที่เขาใจกันดีในภาษาไทยไปแลวก็ตาม

ยังมีศัพทในภาษาไทยอีกหลายคําที่สื่อความถึงความเจาชูของผูมี
เพศภาวะชาย ซึ่งในชวงหลังๆ อาจเปนคําที่ไดยินไมบอยนัก อยางเชนคําวา
“พระยาเทครัว” และ “เสือผูหญิง”

“พระยาเทครัว” เปนคําเกาอีกคําหนึ่งที่หมายถึง ผูชายเจาชู โดย
เจาะจงถึงพฤติกรรมของผูชายเจาชูประเภทที่ไดผูหญิงในครอบครัว หรือเครือ-
ญาติเดียวกันมาเปนภรรยาหมด
ขุนวิจิตรมาตรา (สงา กาญจนาคพันธุ) กลาวถึงความหมายของสํานวน
“เทครัว” ที่เกี่ยวกับเรื่องเพศไววาหมายถึง ชายเจาของบานที่มีภรรยาแลวก็
ยังรวบเอาพี่เมียนองเมียหรือญาติคนใดก็ตามของภรรยามาเปนภรรยา
หมดทั้งบาน รวมไปถึงหญิงคนใชในบานทั้งหมดดวย และที่มีคําวา

“พระยา” เขามาประกอบดวย ก็นาจะมาจากการที่ขุนนางชั้นพระยาคนใดคน
หนึ่งมีพฤติกรรมเชนนี้ หรือไมก็อาจเปนไปไดวา ผูที่เปน “พระยา” โดยทั่วไป
มักจะมีพฤติกรรมในทํานองนี้กัน เพราะในบานมีขาทาสบริวารมาก โดยสุดทาย

ขุนวิจิตรมาตรากลาวสรุปวา คนที่มีเงิน มีอํานาจก็สามารถเปน “พระยาเทครัว”
4
ไดเหมือนกันโดยไมจําเปนวาตองเปน “ขุนนาง” หรือเปน “พระยา”

4 สรุปจาก ขุนวิจิตรมาตรา (สงา กาญจนาคพันธุ) สํานวนไทย. พิมพครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: โรงเรียน
ภาษาและวัฒนธรรมสงเสริมเทคโนโลยี (ไทย-ญี่ปุน). 2543. หนา 270.

สุไลพร ชลวิไล