Page 39 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

22 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

“นานมาแลวมีเศรษฐีคนหนึ่งประกาศวาใครที่ตองการ
แตงงานกับลูกสาวของตน จะตองนําทองลานชั่งมาเปนคา

สินสอด ชายหนุมผูยากจนซึ่งเปนคนรักของลูกสาวเศรษฐีไดยิน
ดังนั้นจึงตัดสินใจเดินทางไกลไปขุดทอง เพื่อมาขอลูกสาว
เศรษฐี เวลาผานไป 30 ป ชายหนุมคนเดิมนําทองตามจํานวน

ที่เศรษฐีตองการมาให แตกลับพบวาหญิงสาวที่เขาเฝารอคอย
ณ ตอนนี้ไดกลับกลายเปนสาวใหญรุนคุณปา ทําใหเขาถึงกับ
ตกใจรับไมได สิ้นสติเสียชีวิตไป ทิ้งทองจํานวนมากเอาไวใหกับ
ลูกสาวเศรษฐี ลูกสาวเศรษฐีจึงไดนําทองทั้งหมดมาสราง
เปนคานไวนั่งเลนฟงเพลงใหสบายใจ และทิ้งไวใหเปนสมบัติ

13
ใหคนรุนหลังไดนึกถึงตํานานนี้”

คําวา “คานทอง” กลายเปนคําที่ถูกพูดถึงกันอยางกวางขวางขึ้นมาอีกครั้ง
เมื่อสื่อมวลชนไดลงขาวเกี่ยวกับการจัดประกวด “มิสคานทอง” ขึ้นเปน

ครั้งแรกในประเทศไทย ในป พ.ศ. 2546 โดยการประกวดนี้เปนการประกวด
เพื่อคัดเลือกสาวงามที่มีคุณสมบัติ และความสามารถ ซึ่งอยูในวัย 30 ปขึ้นไป
และยังไมมีคูครองมาดํารงตําแหนง “มิสคานทอง” เพื่อรวมทํากิจกรรมการกุศล

ใหกับสังคม วัตถุประสงคสําคัญของการจัดการประกวดนี้ก็คือ เพื่อสนับสนุน
ใหผูหญิงตระหนักถึงความมีคุณคาของตนเอง วาแมจะไมมีคู แตก็สามารถ
ดํารงชีวิตอยางมีความสุขได และเพื่อทาทาย ปรับเปลี่ยนทัศนคติของสังคมที่มี

ตอคําวา “ขึ้นคาน” ซึ่งมีนัยในเชิงครหานินทา ทับถมและลอเลียนผูหญิง ใหมา
เปนการมองผูหญิงโสดในแงของความมีคุณคา และเคารพในการตัดสินใจเลือก
ดําเนินชีวิตของผูหญิง ใหผูหญิงสามารถตัดสินใจมีชีวิตคูเมื่อพรอม โดยไมตอง
คํานึงหรือกังวลวาจะขึ้นคาน หรือแตกตางจากผูอื่น
14

13 ไมปรากฏชื่อผูเขียน. สรุปจากบทกลอนที่ลงในเว็บไซต คานทองคลับ <http://khan-thong-
club.exteen.com/20051112/entry>
14 แถลงขาวโครงการประกวดมิสคานทอง ประจําป พ.ศ. 2547 ขอมูลจากเว็บไซต <http://www.
thaimiss.com/news.php?id=N0114 >

สุไลพร ชลวิไล