Page 178 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

บทที่ 4 เพศวิถี: กะเทย 161

เพศสัมพันธดวย โดยตนเองรับบทบาทเปนฝายรับ ใหผูชายมีเพศสัมพันธแบบ
สอดใสทางอวัยวะเพศ (ที่ผานการแปลงเพศแลว) หรือทางทวารหนัก แตสําหรับ
ในกรณีของ “สาวเสียบ” แมภายนอกพวกเธอจะมีรูปลักษณ อากัปกิริยาเปน

หญิง ไมตางจากกะเทยทั่วไป แตพวกเธอยังคงมีอวัยวะเพศชายอยู และใช
อวัยวะเพศชายในการมีเพศสัมพันธกับคู โดยเปนฝายรุก ซึ่งคูเพศสัมพันธของ

พวกเธอนั้นอาจจะเปนผูชาย (ที่ชอบมีเพศสัมพันธกับ “สาวเสียบ”) หรืออาจจะ
เปนเกย หรือกะเทยดวยกันเองก็ได
ผูที่มีบทบาทเปน “สาวเสียบ” คนหนึ่งเคยใหสัมภาษณไวในรายการ
วิทยุฮอตไลนสายสีรุง รายการวิทยุที่พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องราวของผูที่มีความ

หลากหลายทางเพศวา เมื่อกอนเธอเองก็เหมือนกะเทยทั่วไป ที่ไมเคยคิดวา
จะรุกใครทั้งสิ้น การที่เธอเปลี่ยนมาเปนฝายรุกครั้งแรกนั้น ก็เพราะตองการ
อยากจะเปลี่ยนรูปลักษณ หรือบทบาทของตนเองดูบาง และอีกเหตุผลหนึ่งที่

สําคัญก็คือ เธอชอบไปเที่ยวซาวนาสําหรับเกย แตเนื่องจากสถานที่ในลักษณะ
นี้จะไมยินดีตอนรับลูกคากลุมที่เปนสาวประเภทสอง เธอจึงตองเก็บอาการ
“ออกสาว” ไว และแสดงความเปนชายออกมามากกวา ภายใตเรือนรางที่เต็ม
ไปดวยกลามเนื้อสมสวน ผูคนที่เขามาหาเธอเพื่อจะมีเพศสัมพันธกับเธอจึงมี

หลากหลายประเภทแตกตางกันไป ทุกวันนี้เธอจึงสามารถมีบทบาททางเพศ
เปนไดทั้งฝายรุกและรับ (หรือที่ในภาษาเกยใชคําวา “โบท”) ขณะที่ในเวลาที่ไมได
อยูบนเตียง เธอก็พึงพอใจที่จะแตงตัวเปนผูหญิง ซึ่งการแสดงออกภายนอก

ของเธอนั้นก็เปลี่ยนแปลงไปไดเรื่อยๆ ขึ้นอยูบริบททางสังคมในแตละชวงเวลา

“ตอนที่เปนรุกครั้งแรก เอะ นี่ไมใชอาหารที่ชั้นพึงบริโภค

นะ ชั้นไมไดเกิดมาเพื่อสิ่งนี้นะ พอครั้งที่ 2 เธอหันหลังมาใหอีก
ชั้นก็ตําๆ ไปอยางนั้นแหละ พอครั้งที่ 3 เออ มันก็ดีเหมือนกัน
นะ ตอนนี้ก็ มาแบบไหนก็รับไดหมด ชางมันวะ มีทั้งขางหนา
ขางหลังก็ใชใหเปนประโยชนเสีย”

“บางคนนะ อยูในซาวนา คิ้วโกง โกง แอบชายสุดฤทธิ์
พอเขาหองกัน หันหลังให เราก็ตองรุกสุดฤทธิ์ บางทีก็หมั่นไส
มัน เหมือนรุกเสร็จแลว แตเมื่อไหรมันจะกรี๊ดเสร็จซักที เธอจะ

สุไลพร ชลวิไล