Page 228 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

บทที่ 4 เพศวิถี: โป 211

ชานานแลว นอกจากนั้นยังเปนบทเรียนสอนเพศศึกษาแบบสมจริงใหกับเยาวชน
ไดเปนอยางดี ถามีผูใหญคอยอธิบาย และคอยใหคําแนะนําในทางที่เปน
ประโยชน เยาวชนชายหลายคนกลาววาหนังโปสอนใหพวกเขาเขาใจถึงประโยชน

และวิธีการใชถุงยางอนามัยไดดีกวาการเรียนในหองเรียน และไดรับคําตอบใน
เรื่องเพศที่สงสัยแตไมกลาถามครูหรือใครๆ เพราะอาย และไมใชแตเยาวชน

เทานั้น ผูใหญทั้งชายและหญิงหลายคน ไมวาจะเปนบุคคลรักตางเพศ หรือ
รักเพศเดียวกัน ก็ไดเรียนรูประสบการณทางเพศที่หลากหลายจากสื่อเหลานี้มา
แลวเชนกัน รวมถึงสามารถใชสื่อเหลานี้ในการสรางจินตนาการทางเพศ และ
ปฏิบัติการ “ชวยตัวเอง” ใหมีความสุขทางเพศไดอยางปลอดภัย ไมตองไปซื้อ

บริการทางเพศ หรือมีเพศสัมพันธกับผูอื่นใหเสี่ยงตอโรคติดตอทางเพศสัมพันธ
ตางๆ ดวย
ในสังคมที่มองเรื่องเพศในเชิงลบ มองเรื่องเพศวาเปนเรื่องที่ตองปกปด

แตขณะเดียวกันคนในสังคมกลับหลบๆ ซอนๆ บริโภคสื่อโปกันอยางแพรหลาย
เพศสัมพันธที่ไมไดเกิดขึ้นพรอมกับความรัก และมีเปาหมายเพื่อการมีความสุข
ทางเพศ ไมใชเพื่อการสืบพันธุ ถูกมองวาเปนเพศสัมพันธที่มีคุณคาดอยกวา
เพศสัมพันธในสถาบันการแตงงาน สถาบันการมีครอบครัว ยิ่งรูปแบบของ

เพศสัมพันธนั้นไมใชเพศสัมพันธแบบสอดใสตามแบบ “ปกติ” ดวยแลว (ไดแก
การมีเพศสัมพันธกับเพศเดียวกัน การใชปาก การชวยตัวเอง การมีเพศสัมพันธ
ทางทวารหนัก การมีเพศสัมพันธกับคนมากกวาหนึ่งคนขึ้นไปในเวลาเดียวกัน

การมีเพศสัมพันธที่ชอบความเจ็บปวด ฯลฯ) ก็จะยิ่งไมไดรับการยอมรับมากขึ้น
ไปอีก แมวาเพศสัมพันธนั้นจะเกิดขึ้นดวยความยินยอมพรอมใจของผูที่
ประกอบกิจกรรมทางเพศก็ตาม “สื่อโป” ตางๆ (สําหรับทั้งบุคคลรักตางเพศ
และสําหรับคนรักเพศเดียวกัน) เปดทางใหกับเพศสัมพันธนอกกรอบเหลานี้ไดมี

พื้นที่ปรากฏอยูในสังคม และไดชวยใหคนจํานวนมากไดเติมเต็มจินตนาการ
ทางเพศ รวมถึงไดปลดปลอยความตองการทางเพศของตน โดยไมทําใหพวกเขา
รูสึกวาตนเองแปลกแยกแตกตางจากคนอื่น เพราะเพศวิถีนอกกรอบของตน

อยางไรก็ดี “สื่อโป” ที่ถูกผลิตออกมาสวนใหญ ยังคงเนนไปที่การ
ตอบสนองความสุขความพึงพอใจทางเพศของผูชายเปนหลัก ถามองอยาง
ไมคิดอะไร อาจเชื่อวาผูหญิงที่อยูในสื่อโปเหลานี้กําลังมีความสุขกับกิจกรรม

สุไลพร ชลวิไล