Page 226 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

บทที่ 4 เพศวิถี: โป 209

ลามกอนาจาร vs จินตนาการเรื่องความสุขทางเพศ

ไมวาสังคมจะพยายามหาม ปกปด หรือกําจัดสื่อโปอยางไร ตราบใดที่
มนุษยยังคงมีความตองการทางเพศ มีความอยากรูอยากเห็นในเรื่องเพศ
หนังสือโปก็ยังจะดํารงคงอยูเสมอ ภายใตเงื่อนไขและกลไกการตลาดแบบ

ทุนนิยมที่คอยสนับสนุน
นอกจากแงมุมที่ขัดตอศีลธรรมอันดีงามของสังคม และกระตุนเรา
ใหเยาวชนอยากรูอยากลองในเรื่องเพศ การนํามาซึ่งปญหาอาชญากรรม

ทางเพศ และปญหาสังคมตางๆ ที่มักไดยินไดฟงกันอยูบอยครั้งแลว การมอง
“สื่อโป” ในแงมุมของการสะทอนถึงคานิยมในเรื่องเพศของสังคมไทย หรือในมุมที่
สงผลตอสุขภาวะทางเพศของคนในสังคม กลับเปนสิ่งที่คนสวนใหญไมคอยได

ใสใจสักเทาไรนัก

“สื่อโป” เปนแคเพียงสื่อลามกอนาจารที่ตอบสนอง
ความตองการทางเพศที่ไมปกติของคนบางกลุมเทานั้นหรือ?

การนําเสนอภาพรางกายที่ดูเซ็กซี่ หรือรางกายที่
เปลาเปลือยของผูหญิงจะกระตุนใหผูชายเกิดอารมณทางเพศ
จนไมสามารถจะควบคุมไดจริงหรือ?

สําหรับคําถามแรก ถาคําตอบคือใช นั่นหมายความวาผูชายสวนใหญก็
คงมีความตองการทางเพศไมปกติดวยกันหมด เพราะผูชายแทบจะรอยทั้งรอย

(รวมถึงผูหญิงอีกจํานวนมาก) ลวนแตเคยผานประสบการณการดูหนังสือโป
วิซีดีโปมาดวยกันทั้งสิ้น สําหรับหลายๆ คนหนังสือโป หรือวิซีดีโปเหลานี้ถือเปน
ครูสอนเพศศึกษา (ทั้งในทางทฤษฎีและในทางปฏิบัติ) คนแรกของพวกเขาดวย

ซ้ําไป

สุไลพร ชลวิไล