Page 134 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

สวนที่ 3 การปฏิบัติทางเพศ: ใชปาก 117

ทั้งที่ไมตองการ หรือไมเต็มใจก็เปนได เนื่องจากในการซื้อขายบริการทางเพศนั้น
ลูกคาหรือผูซื้อยอมมีอํานาจมากกวาผูใหบริการหรือผูขาย
นอกจากนี้ในชวงเวลาที่มีการแพรระบาดของโรคเอดส การใชปากจัดวา
เปนกลวิธีหนึ่งของการมีเพศสัมพันธที่ปลอดภัยจากโรคเพราะธรรมชาติของ
เอดสไมติดตอกันงายๆ ทางน้ําลาย อีกทั้งในมุมเรื่องเพศวิถีในกลุมเยาวชน

“การใชปาก” ก็ยังเปนรูปแบบของเพศสัมพันธที่ปลอดภัยจากปญหาเรื่องการ
ตั้งครรภไมพึงประสงคดวย
แมกระนั้นก็ตามในปจจุบันมีขอมูลเชิงประจักษจํานวนหนึ่งที่สะทอนวา
คนในสังคมปจจุบัน “ใชปาก” กันมากขึ้น ไมใชเฉพาะแตในกลุมชนชั้นกลาง

เทานั้น ดังเชนที่สรอยบุญ ทรายทอง นักวิจัยไดใหความคิดเห็นจากประสบการณ
การทํางานวิจัยในพื้นที่ภาคอีสานพบวา ชาวบานแถบชนบทก็รูจัก และใชคําวา
ออรัลเซ็กสกัน สวนหนึ่งเพราะไดรับอิทธิพลจากซีดี หรือวิซีดีโป เนื่องจาก
เครื่องเลนมีราคาถูกลง ชาวบานทั่วไปเขาถึงสื่อทันสมัยเหลานี้ไดมากขึ้น ทําให
ไดเรียนรูรูปแบบในการมีสัมพันธทางเพศที่หลากหลายมากขึ้น

รูปแบบหรือเครื่องมือสูสุขภาวะทางเพศ

สําหรับคนที่มอง “การใชปาก” เปนรูปแบบหนึ่งของการมีเพศสัมพันธ
เพื่อสรางความสุขทางเพศ ตางก็ยอมรับและใหคุณคากับ “การใชปาก” วาเปน

รูปแบบหนึ่งของการเลาโลม หรือโหมโรงเพื่อกระตุนอารมณทางเพศ อยางไรก็ตาม
ในมุมมองของผูที่ยอมรับรูปแบบพฤติกรรมการมีเพศสัมพันธเชนนี้ก็ยังมี
การใหคุณคา และใหความหมายกับการใชปากตางระดับกันไป บางคนเชื่อวา
การใชปากนั้นเปนเพียงการเลาโลม หรือกระตุนใหมีความตื่นเตนเราใจ เห็นได
จากสื่อตางๆ เชน ในหนังสือการตูน หนังโป หนังสือตอบปญหาเพศ คอลัมนตอบปญหา

เพศ ที่ผูตอบปญหามักใหขอมูล หรือใหความรูวาควรเริ่มตนเพศสัมพันธดวย
การใชปากเพื่อกระตุนความรูสึก ขณะเดียวกันก็เห็นวาออรัลเซ็กสหรือการใชปากไม
ใชการมีเพศสัมพันธที่แทจริง เพราะยังเชื่อวาการสอดใสเทานั้นจึงเปนการ
มีเพศสัมพันธที่แทจริง เชน ในเนื้อหาของเอกสารโครงการเพื่อสุขภาพ โดย
สํานักพิมพโฮลิสติก อางในหนังสือพิมพกรุงเทพธุรกิจ วันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2542
กลาวโดยสรุปไววา

รณภูมิ สามัคคีคารมย