Page 253 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

238 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

เปลี่ยนคูเพศสัมพันธไปเรื่อยๆ หรือมีเพศสัมพันธกับคนหลายคนดวย ทําใหผูที่ปวย
ดวยโรคนี้ถูกสังคมตั้งคําถามหรือตีตราวาเปนผูที่มีพฤติกรรมทางเพศไมเหมาะสม
กลาวคือ หากเปนผูชายก็จะถูกคาดเดาวา จะตองติดโรคมาจากการ “เที่ยว

กลางคืน” (ไปซื้อบริการทางเพศมา) หากเปนแมบานที่สังคมมองวา เปนผูหญิง
ธรรมดา ผูหญิง “ดี” ก็ยังอาจถูกสงสัยวาเธอนั้นแอบไปมีเพศสัมพันธกับใครหรือ
ไม แมวาแมบานสวนใหญจะติดเชื้อจากสามีก็ตาม โดยเฉพาะในกรณีที่สามีไมมี
อาการเพราะเชื้อหลบใน หรือเมื่อแมบานเพิ่งเริ่มแสดงอาการภายหลังจากที่สามี

แสดงอาการมานานแลว ทั้งนี้เนื่องจากระยะฟกตัวของโรคแตละโรคนั้นแตกตางกัน
หากเรื่องของระยะฟกตัวของโรคเปนประเด็นที่คนไมคอยคํานึงถึงกันมากนัก

ใครคือผูหญิงคนนั้น

บุคลากรทางการแพทย หรือผูที่มีการศึกษา หรือคนที่มีสถานะทางสังคม
เรียก “โรคผูหญิง” ดวยภาษาที่เปนทางการวา “โรคติดตอทางเพศสัมพันธ” หรือ
“กามโรค” ในขณะที่ชาวบาน หรือคนในระดับลางยังคงคุนเคยกับการเรียกวา
“โรคผูหญิง” มากกวา ทั้งนี้เนื่องจากความคิดของคนในสังคมสมัยหนึ่งซึ่งยังคง
อยูมากระทั่งในปจจุบันคือ ความคิดที่วา “หญิงบริการทางเพศเปนแหลงแพรโรค”

ผูหญิงในคําวาโรคผูหญิงนี้ หากจะใหความหมายเฉพาะเจาะจงลงไปก็คือ
“หญิงบริการทางเพศ” โดยเฉพาะอยางยิ่งหญิงบริการทางเพศ “ราคาถูก”
ถือเปนแหลงแพรเชื้อที่สําคัญ เพราะหญิงบริการกลุมนี้ไรซึ่งอํานาจในการตอรอง
การมีเพศสัมพันธที่ปลอดภัย หรือตอรองการใชถุงยางอนามัยกับแขก ตองรับแขก

ทุกระดับ ไมวาตนเองจะเจ็บปวยหรือไมก็ตาม ขณะที่สังคมมีมายาคติวา
หญิงบริการราคาแพง ปลอดภัยกวา เพราะยังอยูในวัยสาว มีรูปรางหนาตาดี
มีการศึกษา และเลือกรับแขกได

รูปธรรมของอํานาจที่ไมเทาเทียม

ผูปวยกามโรคมีไดทั้งหญิง ทั้งชาย ทั้งผูใหบริการทางเพศ และผูซื้อบริการ
หรือผูที่ไมมีสวนเกี่ยวของกับการซื้อขายบริการทางเพศ เชน แมบานที่ติดเชื้อจาก

พิมพวัลย บุญมงคล