Page 16 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

x ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

ในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใตดานเพศภาวะ เพศวิถีและสุขภาพ 3)
การสนทนากลุมยอย 3 กลุม ซึ่งสมาชิกกลุมสนทนาเปนผูทํางานเกี่ยวของ
ในประเด็นเพศวิถี เพศภาวะและสุขภาวะทางเพศและงานเอดส ไดแก

3.1 การสนทนากลุม จํานวนสมาชิก 10 คน ซึ่งประกอบดวย นักกิจกรรม
ที่ทํางานรณรงคดานเอชไอวี/เอดส จากภาคเหนือ

3.2 การสนทนากลุม จํานวนสมาชิก 5 คน ซึ่งประกอบดวยผูทํางาน
รณรงคดานสิทธิมนุษยชนของผูที่มีความหลากหลายทางเพศ
จากกรุงเทพฯ และพัทยา
3.3 การสนทนากลุม จํานวนสมาชิก 50 คน จากคณะทํางานเรื่อง

ผูหญิงในงานเอดส ซึ่งประกอบดวยผูที่อยูรวมกับเชื้อเอชไอวี และ
นักกิจกรรมที่ทํางานรณรงคเรื่องเอชไอวี และนักกิจกรรมที่ทํางาน
รณรงคเรื่องเอชไอวี/เอดส ณ จังหวัดอุบลราชธานี

คณะนักวิจัยประกอบไปดวยนักวิจัยที่มีประสบการณในการทํางานวิจัย
ภาคสนาม วิทยากรกระบวนการฝกอบรมดานเพศภาวะ เพศวิถี นักกิจกรรม
เคลื่อนไหวในเชิงนโยบายและสังคมในประเด็นเรื่องเพศภาวะ เพศวิถี สิทธิ

อนามัยการเจริญพันธุ ความรุนแรงตอผูหญิงในมิติเพศภาวะ เอดส และบุคคล
รักเพศเดียวกัน โดยนักวิจัยแตละคนตางมีประสบการณและตัวตนทาง
เพศภาวะและเพศวิถีที่แตกตางหลากหลายกันทั้งทางดานวัย ภูมิลําเนา

อัตลักษณทางเพศภาวะและเพศวิถี สถานภาพการมีคู กลาวคือ มีทั้งนักวิจัย
ที่มีเพศภาวะเปนชาย และหญิง ชายรักชาย หญิงรักหญิง มีคูและโสด
รักตางเพศ รักเพศเดียวกัน และรักทั้งสองเพศ และเปนนักวิจัยที่มีภูมิลําเนา

มาจากทั้งภาคกลาง ภาคอีสาน ภาคเหนือและภาคใต ดวยคุณลักษณะที่
หลากหลายของคณะนักวิจัย จึงทําใหเกิดมุมมองการวิเคราะหที่ลุมลึก
ในประเด็นเพศวิถีตางๆ ที่เฉพาะเจาะจง และหลากหลายรอบดาน ที่รุมรวย

ดวยการคํานึงถึงบริบททางสังคมและวัฒนธรรมในพื้นที่ตางๆ ทั่วทุกภูมิภาค
ของประเทศไทย
การวิเคราะหคําสําคัญในประเด็นเพศวิถีและเพศภาวะในสังคมไทย
เริ่มตั้งแตการวิเคราะหที่มาของคํา ความหมายของรากศัพทของคําสําคัญ

พิมพวัลย บุญมงคล