Page 72 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

สวนที่ 2 สรีระทางเพศ: หี 55

ตัวอยางขางตนไดแสดงใหเห็นความตางของระดับภาษาที่สะทอนถึง
ชนชั้น รวมถึงกรอบการมองเรื่องเพศที่สงผานมากับภาษา หรือคํา (ที่ถูกนํามาใช
แทนคําวาหี) เชน ภาษาของสื่อ ภาษาของแพทย ภาษาของนักวิชาการ ภาษาของ

นักโฆษณาประชาสัมพันธ ฯลฯ แมวาสื่อในปจจุบันที่นําเสนอขอมูลความรูดาน
สุขอนามัยเพศหญิง และโฆษณาน้ํายาทําความสะอาด “จุดซอนเรน” ในดานหนึ่ง
จะสงผลใหผูหญิงใสใจใครรูในเรื่องเนื้อตัวรางกายและอวัยวะเพศของตนเอง
มากขึ้น แตสังคมโดยเฉพาะอยางยิ่งตัวของผูหญิงเองก็ไดสรางภาพลักษณเรื่อง

รางกายของผูหญิงผูกโยงกับเรื่องของกลิ่นขึ้นมาดวยเชนกัน การเปรียบเทียบ
ภาพความเปนผูหญิงกับดอกไม และดอกไมสงกลิ่นหอมนั้น เปนดั่งอํานาจมืด
ซึ่งกํากับและควบคุมความเปนผูหญิงบนเนื้อตัวรางกายของผูหญิงเอง
ทุกตารางนิ้วของเรือนรางผูหญิงตั้งแตผม ผิวกาย จนมาถึงจิ๋ม โดยที่ผูหญิง
ถูกจับจอง เพงมอง นําเสนอ ตอกย้ําซ้ําแลวซ้ําเลาอยูอยางนั้น

ภายใตวิธีคิดและการกลอมเกลาทางสังคมใหผูหญิงคงความเปนกุลสตรี
ไทยไว ทําใหผูหญิงไมกลาสํารวจทําความรูจักอวัยวะเพศของตนเอง กวาผูหญิง
สวนใหญจะรูตัวรวบรวมความกลาลุกขึ้นมาสํารวจอวัยวะเพศของตนเองได
ก็ตอเมื่อเกิดปญหา หรือเกิดความผิดปกติเกี่ยวกับสุขภาวะทางเพศ ซึ่งตองให

ผูเชี่ยวชาญดานการแพทย มาเปนผูสัมผัส ตรวจตราและวินิจฉัยวามีความ
ผิดปกติเกิดขึ้น จะเห็นไดวาความรูดานวิทยาศาสตรการแพทยไดเขามามี
บทบาทตอรองกับชุดความรูดานศีลธรรม ในแงของการเปดพื้นที่ใหเกิดการ
เรียนรูและการทําความรูจักอวัยวะเพศหญิงมากขึ้น แตชุดความรูนั้นก็ยังคง
ถูกนําเสนอผานแงมุมเดิมๆ ซึ่งเกี่ยวของกับ “ศักยภาพและความเสี่ยงตอ

การกําเนิดบุตร ลักษณะทางสรีรวิทยาที่บอบบางออนแอ มีภาวะเสี่ยงตอ
การติดเชื้อและเกิดโรค หรือมีความเสี่ยงตอการถูกลวงละเมิดทางเพศ”

ความรูใหม ความหมายใหม: กลวิธีโตแยงตอรอง

ในบทความเรื่อง “5 วิธีเพิ่มความมั่นใจให ‘นองจิ๋ม’” ของเว็บไซตที่เกี่ยว
กับผูหญิงเว็บไซตหนึ่งมีการใชคําเรียกแทน ‘หี’ อยู 3 คํา คือ “อวัยวะสวนนี้”
“อวัยวะเพศหญิง” และ “นองจิ๋ม” ดังนี้

มลฤดี ลาพิมล