Page 68 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

สวนที่ 2 สรีระทางเพศ: หี 51

เรื่องเพศ และตองดํารงอยูในความสัมพันธที่เต็มไปดวยความวิตกกังวลและ
หวาดระแวงกลัวฝายชายจะรูวาตนเองเคยมีประสบการณทางเพศมากอน
สําหรับที่มาของคําวา “หี” นั้นมาจากคําในภาษาบาลีและภาษา

สันสกฤต ซึ่งแปลวา เลว ต่ํา หยาบ ไมดี (แตถาเปนรากศัพทที่มีการผันกิริยา
จะแปลวา เสื่อม) ดังนั้นคําวา “หี” ที่มีความหมายใกลเคียงกับความหมายเดิม

จึงถูกนํามาใชเรียกแทนอวัยวะเพศหญิง เปนคําตรงขามกับคําวา “ควย”
ที่มาจากคําวา คุยหะ แปลวา ที่ลับ หรือ ของลับ คือ อวัยวะเพศชาย
ในภาษาดั้งเดิมคือภาษาบาลีใหคําจํากัดความของ “หี” ไวอยางกลางๆ วา
หีนา หีน หิน หรือ อิติ หิติ แตละคําออกเสียงตางกันไปตามสําเนียง
5
ภาษาและแปลวา “เล็กๆ” หรือ “ชองแคบๆ” แตความหมายดานลบของคําวา
“หี” กลับประทับแนนในความทรงจําของผูคนมากกวา คําวาหีจึงกลับกลายเปน
คําหยาบซึ่งไมนิยมใชพูดกันในที่สาธารณะ

การตัดสินคุณคาของอวัยวะเพศหญิงวามีความหมายต่ํากวาอวัยวะเพศ
ชาย ทําใหเกิดความเหลื่อมล้ําต่ําสูงระหวางเพศในสังคม และตอกย้ําเรื่อง
ความเปนผูนําของผูชายและความเปนผูตามของผูหญิง ระบบคุณคานี้สงผล
กระทบทั้งทางตรงและทางออมตอการรับรูและการเคารพในศักดิ์ศรีความเปน

มนุษยของกันละกัน ในอันที่จะสรางการเรียนรูเรื่องเพศในเชิงบวกที่สงเสริม
ความเทาเทียมในความเปนมนุษยและการปฏิบัติที่ปราศจากอคติทางเพศ
โดยทั่วไปคําวา “หี” มักถูกใชรวมกับคําอื่นเมื่อพูดถึงลักษณะหรือ

พฤติกรรมที่ไมนาพอใจของทั้งชายและหญิง ซึ่งอาจจะเปนพฤติกรรมที่เกี่ยวของ
หรือไมเกี่ยวของกับเรื่องเพศก็ได เชน เว็บไซตอันไซลโคลพิเดียไรสารานุกรมเสรี
กลาววา
หี เปน คําดา กลาวถึงชายหรือหญิงที่ขาดความสามารถหรือถูกดูถูก

วาต่ํา เปรียบเทียบกับอวัยวะเพศซึ่งเปนของต่ํา นอกจากนี้ยังมีการใชใน
คําอุทาน เชน “ไอหนาหี” “เหอหี” “หีแหก” “ผูชายมีหี” ฯลฯ และมีการใชรวมกับ
คําหยาบอื่นๆ เชน “ใจเทาหีมด” อารมณเดียวกับปอดแหก แตระดับดีกรีจะ

5 คําๆ นี้มีความหมายตรงขามกับคําวา “มหา” หรือ “มะหะ” ซึ่งแปลวา ใหญ, ยักษ เชนคําวา
หีนยาน (นิกายหนึ่งในศาสนาพุทธ) หีตา (รูน้ําตา) และ หีเตา (ผมหางเตา)

มลฤดี ลาพิมล