Page 146 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

สวนที่ 3 การปฏิบัติทางเพศ: เสร็จ 129

ปจจุบันแพทยยังไมเขาใจปรากฏการณการหลั่งในผูหญิง (Female
ejaculation) มากนัก การถึงจุดสุดยอดของผูหญิงมี 2 แบบ คือ การถึงจุดสุดยอด
ไดจากการรวมเพศ (Vaginal orgasm) คือตองมีการสอดใสองคชาตหรือวัตถุ

เขาไปภายในชองคลอด และการถึงจุดสุดยอดไดจากคลิตอริส (Clitoral
orgasm) เมื่อมีการเสียดสีที่คลิตอริส หลายคนที่ไมสามารถถึงจุดสุดยอด
2
ทางชองคลอด อาจถึงจุดสุดยอดไดจากคลิตอริส
จะเห็นไดวาในทางการแพทยจะอธิบายถึงการถึงจุดสุดยอดผานหลัก
สรีระวิทยาเพียงอยางเดียว โดยไมไดใหความสําคัญกับการถึงจุดสุดยอดผาน
มิติของความรูสึก อารมณ และจิตใจ หรือใหความสําคัญกับเรื่องความรูสึก

เติมเต็ม อิ่มเอิบ ประทับใจ สุขใจจากการมีกิจกรรมทางเพศนั้นๆ นอกจากนี้การ
ถึงจุดสุดยอดผานหลักสรีระวิทยาเพียงอยางเดียวยังไดสงผลกระทบอยางยิ่ง
กับวิธีคิด ความเชื่อ และวิถีปฏิบัติของคนในสังคมในเรื่องเพศวิถีที่มุงให

ความสําคัญ หรือใหคุณคากับการมีเพศสัมพันธที่ตองบรรลุเปาหมายดวยคือ
การถึงจุดสุดยอด โดยเฉพาะอยางยิ่งการถึงจุดสุดยอดของผูชาย ทําให
วิถีปฏิบัติในเรื่องเพศสัมพันธของผูชายสวนหนึ่งจึงมักสนใจ หรือใหความสําคัญ
กับการเสร็จของตน โดยปราศจากการคํานึง หรือตระหนักถึงการเสร็จ หรือ

ถึงจุดสุดยอดของคูทั้งในมิติของสรีระและมิติดานความรูสึก อารมณ จิตใจ
ในขณะเดียวกันคูความสัมพันธของผูชายที่ไมวาเปนเพศเดียวกัน หรือตางเพศ
ก็ถูกทําใหเชื่อ หรือถูกทําใหมีวิถีปฏิบัติที่มิไดตระหนัก หรือใหความสําคัญ

กับการเสร็จ หรือถึงจุดสุดยอดของตนเอง ทั้งในมิติของสรีระ มิติของ
ความรูสึก อารมณและจิตใจดวยเชนกัน ฉะนั้นหากใครที่ไปไมถึงจุดสุดยอด
ตามหลักสรีระ หรือถึงจุดสุดยอดอยางรวดเร็วเกินไป ก็มักจะถูกอธิบายตอไปวา

เปนภาวะของความผิดปกติของรางกาย หรือถูกอธิบายวาเปนโรคไดในที่สุด
ซึ่งภาวะที่ถูกอธิบายวาเปนโรคนี้ยอมสามารถสะทอนไดวา องคความรูทาง
การแพทยเองก็ยังไมใหความละเอียดออนกับชุดประสบการณ หรือการเรียนรู

ของปจเจกที่เรียนรูความสุขทางเพศที่แตกตาง หลากหลายและละเลยกับ
การเสร็จในมิติของความรูสึก อารมณและจิตใจของมนุษย

2 เว็บไซต <http://www.smustsay.com/sexmustsay_2005/ โดย นพ.นพ. สุกมล วิภาวีพลกุล>

รณภูมิ สามัคคีคารมย