Page 149 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

132 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

แสดงความรูสึกของตนเองของผูหญิงคนหนึ่งในเว็บบอรด ซึ่งไมบอยครั้งนักที่
ผูหญิงจะมาแสดงออกถึงความรูสึก หรือขอคําปรึกษาเรื่องเพศในพื้นที่
สาธารณะดังตอไปนี้

“มีsex กับแฟนมาเกือบป ไมเคยเสร็จเลยกลุมใจมาก
คะแฟนเคามองวาทําไมเราถึงเปนแบบนี้เปนคนไมปกติ เคา

บอกวาทําใหเคารูสึกไมมีความสามารถกลุมใจมากคะ คงตอง
3
มีอะไรผิดปกติแนเลย ขอคําปรึกษาหนอย”

อยางไรก็ตามผูหญิงจํานวนไมนอยก็มีชุดวิธีคิด มีชุดความเชื่อในเรื่อง

ความเทาเทียมทางเพศวามนุษยทุกคนไมวาจะเปนเพศใด ยอมมีสิทธิที่จะเขาถึง
ความสุขทางเพศไดเทาๆ กัน ผูหญิงกลุมนี้เชื่อวาเรื่อง “การเสร็จ” เปนเรื่อง
ของสิทธิความชอบธรรมที่ควรอยูเหนือปจจัยทางสังคมวัฒนธรรมซึ่งเต็มไปดวย

อคติทางเพศ มุมมองความคิดเชนนี้เองไดเปดพื้นที่ใหผูหญิงไดเรียนรูและทํา
ความเขาใจในเรื่องเพศของตนเองมากขึ้นกวาในอดีตที่ถูกสังคมปดกั้นมาตลอด
ดวยการปลูกฝงคานิยมเรื่องความเปนกุลสตรี และการรักนวลสงวนตัว

สําหรับกลุมคนที่มีความหลากหลายทางเพศ เรื่องการถึงจุดสุดยอด
หรือการมีความสุขทางเพศมิไดอิงอยูกับฐานคิดทางสรีระเพียงอยางเดียว แตยัง
เกี่ยวของกับมุมมองทางสังคมวัฒนธรรมเกี่ยวกับเรื่องเพศดวย ดังนั้นกลุมคนที่

มีความหลากหลายทางเพศจํานวนไมนอยจึงมักสะทอนวา การเสร็จของตน
ไมไดขึ้นอยูกับการหลั่งน้ําอสุจิในบริบทชายรักชาย แตตนเองก็รูสึกไดถึง
“การเสร็จ” จากการไดเห็น รับรู หรือกระทําใหคูของตน “เสร็จ” ดวย กอนที่ตน
เองจะชวยตัวเองให “เสร็จ” ในทางกายภาพภายหลัง

3 เว็บไซต <http://www.pooyingnaka.com/webboard/show.php?Category=sex&No=6830>

รณภูมิ สามัคคีคารมย