Page 57 - วารสารกฎหมายสิทธิมนุษยชน. ปีที่ 1 ฉบับที่ 3 (กันยายน - ธันวาคม 2563)
P. 57
56 วารสารกฎหมายสิทธิมนุษยชน
หลักสำ�คัญ
บริบท
หลักส�กล กระบวนทัศน์ หลักคว�มสัมพันธ์
เชิงศีลธรรม
ทางสังคม
8.
ม�ตรก�รท�งกฎหม�ย
แผนภาพกระบวนการสร้างความสมดุลของมาตรการทางกฎหมาย
เพื่อการป้องกันการเลือกปฏิบัติตามหลักทางสายกลาง
8. บทสรุป
ก�รเลือกปฏิบัติเป็นพฤติกรรมดั้งเดิมต�มธรรมช�ติของมนุษย์ที่ในปัจจุบันถูกจัดให้เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง
และเป็นที่รับรู้กันในท�งส�กลว่�เป็นก�รละเมิดสิทธิมนุษยชนในรูปแบบหนึ่ง ซี่งมีปร�กฏชัดเจนอยู่ในปฏิญญ�
ส�กลว่�ด้วยสิทธิมนุษยชน แต่เนื่องจ�กหลักสิทธิมนุษยชนในท�งส�กลเมื่อถูกนำ�ม�ปรับใช้ในแต่ละสังคมรัฐ
ที่ต่�งก็มีบริบทและกระบวนทัศน์ที่เชื่อมโยงอยู่กับวัฒนธรรมและประเพณีท้องถิ่นที่มีคว�มหล�กหล�ยก็ย่อมต้อง
เกิดปัญห�ต่�ง ๆ ต�มม� เช่นเดียวกับในประเทศไทยที่แม้ว่�จะได้มีก�รให้สัตย�บันในปฏิญญ�ส�กลว่�ด้วย
สิทธิมนุษยชนม�ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2491 และเข้�ร่วมเป็นภ�คีในสนธิสัญญ�เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนอีกหล�ยฉบับ
และมีก�รพัฒน�บริบทและกระบวนทัศน์ท�งสังคม รวมถึงม�ตรก�รท�งกฎหม�ยให้มีคว�มสอดคล้องกับ
หลักสิทธิมนุษยชนส�กลม�ด้วยดีโดยตลอดแต่ก็ต้องยอมรับว่�ในปัจจุบันยังคงมีปัญห�เกี่ยวกับก�รเลือกปฏิบัติ
ปร�กฏอยู่ในบ�งประเด็น ซึ่งก็มีส�เหตุหลักม�จ�กก�รที่ยังมิได้นำ�แนวคิดส�กลในบ�งเรื่องม�ปรับใช้อย่�งชัดเจน
และคว�มลักลั่นระหว่�งหลักส�กลกับบริบทและกระบวนทัศน์ท�งสังคมไทยดั้งเดิมที่มีร�กฐ�นม�จ�กแนวคิดท�ง
ประเพณีและวัฒนธรรมที่มีลักษณะแบบ “คตินิยมเหม�รวม” (Stereotype) ในบ�งเรื่อง เช่น เพศสภ�พ คว�มพิก�ร
หรือคว�มเชื่อท�งศ�สน� ดังนั้น แนวท�งหนึ่งที่จะนำ�ม�ช่วยในก�รพัฒน�ม�ตร�ก�รท�งกฎหม�ยเกี่ยวกับ
ก�รเลือกปฏิบัติที่มีคว�มเหม�ะสมกับสังคมไทยให้ม�กขึ้น คือ ก�รนำ�เอ�หลักคิดของศ�สน�พุทธซึ่งถือเป็นศ�สน�
ที่ช�วไทยส่วนใหญ่นับถือกันม�เป็นเวล�น�น อันได้แก่ หลัก “ปฏิจจสมุปบ�ท” ซึ่งเป็นหลักที่มุ่งเน้นก�รสร้�ง
“คว�มเข้�ใจ” ในแต่ละประเด็นปัญห�อย่�งถ่องแท้ ชัดเจน และหลัก “มัชฌิม�ปฏิปท�” ซึ่งเป็นหลักที่มุ่งเน้น
ก�รสร้�ง “คว�มสมดุล” ระหว่�งหลักสิทธิมนุษยชนส�กลและก�รยอมรับท�งสังคมไทยได้อย่�งลงตัว ซึ่งเมื่อประเด็น
ปัญห�ใดได้ถูกนำ�ม�พิจ�รณ�จนเกิดคว�มเข้�ใจอย่�งชัดเจนและกำ�หนดแนวท�งในก�รแก้ปัญห�นั้นอย่�ง
มีคว�มสมดุลท�งสังคมแล้ว ก็จะส�ม�รถนำ�ไปเป็นหลักในก�รปรับปรุงบริบทและกระบวนทัศน์ใหม่ของสังคมไทย
ที่จะส�ม�รถใช้เป็นร�กฐ�นของก�รพัฒน�ม�ตรก�รท�งกฎหม�ยของประเทศไทย ที่มีคว�มสมดุลระหว่�ง
หลักสิทธิมนุษยชนส�กลและบริบทของสังคมไทยได้อย่�งมีประสิทธิภ�พต่อไป
