Page 109 - รายงานสรุปโครงการประชุมวิชาการระดับชาติ ชุมคน ชุมชน คนใต้ ครั้งที่ 3

๑๐๘

ผลการศึกษาทั้งหมดท าให้เห็นถึงกระบวนการการเคลื่อนไหวทางสังคม เพื่อท าให้เสียงผู้ไร้เสียงได้รับการได้ยินนั้น
ประสบผลส าเร็จอย่างน่าสนใจ เพราะได้ท าให้เกิด ได้แก่ การสร้าง อุดมคติ ของชีวิตและชุมชน

การสร้างความเข้าใจใหม่ในพื้นที่ได้ท าให้เกิดการร่วมมือกันระหว่างผู้น าทางศาสนาในชุมชน ผู้น าการปกครอง
ท้องถิ่น (ผู้ใหญ่บ้าน) องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น (อบต.) และผู้น าตามธรรมชาติของชุมชน โดยได้เริ่มด้วยการท าให้คน
ทั้งสี่กลุ่มได้เข้ามาร่วม การสร้าง เป้าหมายสูงสุด ของชีวิตและชุมชน ซึ่งท าให้เกิดความหมายจาก ชุมชนธรรมดา สู่
ชุมชนศรัทธา ซึ่งท าให้คนทั้งหมดในชุมชนได้เกิด เป้าหมายสูงสุด ของชีวิตและชุมชนที่จะร่วมกันสร้างสรรค์ให้เข้าใกล้
อุดมคติชุมชน
การสร้าง อุดมคติ ของชีวิตและชุมชน เป็นเงื่อนไขที่ส าคัญที่จะท าให้เกิดการร่วมกิจกรรมร่วมหมู่อย่างแท้จริง

แน่นอนว่า ความอิจฉาริษยา หรือความไม่เข้าใจซึ่งกันและกันย่อมมีอยู่ในทุกกลุ่มสังคม แต่การสร้าง อุดมคติ ของ
ชีวิตและชุมชนที่อยู่เหนือกว่าแรงปรารถนาส่วนบุคคล ก็จะท าให้ อุดมคติ ที่สร้างขึ้นมาสามารถที่จะลดหรือกดทับความ
อิจฉาริษยาส่วนบุคคลให้ไม่กระทบกระเทือนต่อกิจกรรม/พันธะกิจที่จะน าไปสู่ อุดมคติ อันเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิต
และชุมชน

การสร้าง อุดมคติ ของชีวิตและชุมชน ย่อมท้าทายทุกวิธีคิด เพราะสังคมกลุ่มในสังคมไทยไม่เคยมีการสร้าง อุดม
คติ ของชีวิตและชุมชน (อาจจะยกเว้นในกรณีกลุ่มนักศึกษาฝ่ายซ้ายทศวรรษ 2510) และความส าเร็จที่เกิดขึ้นจากการ
สร้าง ชุมชนตักวา หรือชุมชนศรัทธาก็ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงพลังของ อุดมคติ ที่ได้ท าให้เกิดการประสานกันและสร้างสรรค์
แนวทางของชุมชนขึ้นมา

การสร้าง อุดมคติ ของชีวิตและชุมชนเช่นนี้น่าจะเป็นตัวอย่างที่ท าให้คนกลุ่มต่างๆ ในสังคมไทยได้ลองขบคิดกันดู
ว่าในแต่ละชุมชนที่มีความแตกต่างกันออกไปนั้น จะมีแนวทางใดบ้างที่จะท าให้เกิดการสร้างพลังของชุมชนในลักษณะ
ใหม่ขึ้นมาได้

ที่มา : http://www.bangkokbiznews.com/home/detail/politics/opinion/attachak/20110916/409679/

รายงานโครงการประชุมวิชาการระดับชาติ ชุมคน ชุมชน คนใต฾ ครั้งที่ ๓ เสียงจากผู฾ไร฾สิทธิชายแดนใต฾