Page 40 - ย้อนรอยสิทธิความเป็นคนของผู้หญิง
P. 40

∫∑∑’Ë Ù  √–∫∫°ÆÀ¡“¬¢Õß√—∞‰µ ¡—¬‚∫√“≥ a 75




                     °≈à“«‚¥¬ √ÿª «√√≥°√√¡√“™ —µ∂—¡ ´÷Ëß«“ßÕ¬Ÿà∫πÀ≈—°∏√√¡„πæÿ∑∏»“ π“ πà“
                ®–µâÕß¡’Õ‘∑∏‘æ≈µàÕ«‘∂’™’«‘µ¢Õß™“«¡Õ≠·≈–æ¡à“‡ªìπÕ¬à“ß¡“°  à«π„πª√–‡∑»‰∑¬π—Èπ

                √“™»“ µ√å À¡“¬∂÷ß æ√–∫√¡√“™‚Õß°“√ À√◊Õæ√–∫√¡√“™«‘π‘®©—¬¢Õß°…—µ√‘¬å„π§¥’
                µà“ßÊ ‡∑à“π—Èπ

                     Õ¬à“߉√°Áµ“¡ πà“∑’Ë®–‰¥â¡’°“√ ”√«®«à“ „πª√–‡∑»‰∑¬®–¡’«√√≥°√√¡∑’Ë
                ‡°’ˬ«¢âÕß°—∫°“√µ’§«“¡°ÆÀ¡“¬Õ¬ŸàÀ√◊Õ‰¡à ·≈–«√√≥°√√¡‡À≈à“π’È àߺ≈µàÕ§«“¡√Ÿâ ÷°

                π÷°§‘¥¢Õߪ√–™“™πÕ¬à“߉√ «√√≥°√√¡≈—°…≥–π’ȇ∑à“∑’ˇÀÁππà“®–‰¥â·°à π‘∑“π™“¥° ∑—Èß
                „π√Ÿªß“π‡¢’¬π (∑’ˇªìπ≈“¬≈—°…≥åÕ—°…√·≈–¿“æ«“¥) ·≈–°“√‡∑»π“ —Ëß Õπ¢Õßæ√– ß¶å

                ´÷Ëß®–¡’Õ‘∑∏‘æ≈Õ¬à“ß ”§—≠„π°“√®—¥«“ß√–‡∫’¬∫∑“ß —ß§¡ ·≈–°≈àÕ¡‡°≈“®‘µ„®¢Õß
                ª√–™“™π„Àâ¬Õ¡√—∫„π√–‡∫’¬∫°Æ‡°≥±åπ—ÈπÊ

                     Õ‘∑∏‘æ≈¢Õßπ‘∑“π™“¥°„π ¡—¬π—Èπ À√◊Õ·¡â·µàªí®®ÿ∫—π„π∫“ßæ◊Èπ∑’Ë Õ“®®–¡’¡“°
                °«à“°ÆÀ¡“¬∑’ˇªìπ·∫∫·ºπ¢Õß√—∞‡ ’¬Õ’°°Á‰¥â ‡æ√“–„°≈♑¥°—∫ª√–™“™π¡“°°«à“ ·≈–

                ¡’¡“µ√°“√µ√«® Õ∫·≈–°“√§«∫§ÿ¡¿“¬„π™ÿ¡™π ´÷Ëß¡“µ√°“√∑“ß —ß§¡‡À≈à“π’È πà“®–
                ¡’ª√– ‘∑∏‘¿“æ¡“°°«à“°≈‰°¢Õß√—∞ ´÷ËßÕ¬Ÿà„π√–¬–‡√‘Ë¡µâπ°àÕ√à“ß √â“ßµ—«  ÛÒ



                æ√–‰µ√ªîư ∏√√¡ —µ∂—¡ ·≈– ∂“π¿“æ µ√’



                     „πª√–‡∑»æ¡à“π—Èπ À≈—°∏√√¡„πæ√–‰µ√ªîư ‰¥â∂Ÿ°À¬‘∫¬°¡“‡ªìπ∫√√∑—¥∞“π

                À√◊Õ·π«∑“ß„π°“√°”Àπ¥ „π°√≥’∑’Ë∏√√¡ —µ∂—¡‰¡à‰¥â∫—≠≠—µ‘‰«â À√◊Õ∫—≠≠—µ‘‰«â‰¡à™—¥·®âß
                ª√“°Ø°“√≥凙àπ«à“π’È ®–¬‘Ë߇¥àπ™—¥¢÷Èπ„π ¡—¬æ√–‡®â“Õ≈Õßæ≠“ À≈—°∏√√¡‡À≈à“π’È®–

                ª√“°Ø„π«√√≥°√√¡ª√–‡¿∑√“™ —µ∂—¡ ´÷ËߺŸâª√–æ—π∏å®–¡’Õ‘ √–¡“°°«à“ºŸâª√–æ—π∏å
                ∏√√¡ —µ∂—¡

                     µ—«Õ¬à“߇™àπ °√≥’∑’Ë·°ß´“ (Kaingsa) Õ”¡“µ¬å¢Õßæ√–‡®â“ –≈ÿπ (Thaluh) ‰¥â
                ª√–æ—π∏剫â„πÀπ—ß ◊Õ ç¡À“√“™ —µ∂—¡é ‚¥¬ºŸâª√–æ—π∏å´÷Ëß„™â™◊ËÕ«à“ ç¡πŸé ‰¥âµÕ∫§”∂“¡

                     ÛÒ
                        √“¬≈–‡Õ’¬¥‚ª√¥¥Ÿ  Karnvipa  Bunsue.  Buddhism and  Gender Bias  :  An Analysis
                of JATAKA Tale. ·ª≈‡ªìπ‰∑¬™◊ËÕ æÿ∑∏»“ π“°—∫Õ§µ‘∑“ß‡æ» : ∫∑«‘‡§√“–Àåπ‘∑“π™“¥°  ‚¥¬ æ—™√’
                ®—π√—µπå  À≈—° Ÿµ√»‘≈ª»“ µ√¡À“∫—≥±‘µ “¢“«‘™“ µ√’»÷°…“ «‘∑¬“≈—¬ À«‘∑¬“°“√ ¡À“«‘∑¬“≈—¬∏√√¡»“ µ√å
                (Õ¬Ÿà√–À«à“ߥ”‡π‘π°“√)
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45