Page 144 - ย้อนรอยสิทธิความเป็นคนของผู้หญิง

P. 144

∫√√≥“πÿ°√¡ a 283

∫√√≥“πÿ°√¡

°√«‘¿“ ∫ÿ≠´◊ËÕ, ÚıÛ¯, ·π«§‘¥°“√æ—≤π“ µ√’ : ¡ÿ¡¡Õß°“√«‘‡§√“–Àå‡™‘ßÀ≠‘ß™“¬
¡“√¬“∑ Õ‘π∑√∑—»πå ·ª≈®“° Womenûs Development Models and Gender

Analysis : A Review ®—¥æ‘¡æå‚¥¬‚§√ß°“√ µ√’·≈–‡¬“«™π»÷°…“; ‚√ßæ‘¡æå
¡À“«‘∑¬“≈—¬∏√√¡»“ µ√å.

°√√≥‘°“√å ·°≈â«° ‘°‘®, Àπ—ß ◊Õæ‘¡æå¡µ‘™π√“¬«—π «—πÕ—ß§“√∑’Ë ˜ ¡‘∂ÿπ“¬π ÚıÙ.

°‘µµ‘»—°¥‘Ï ª√°µ‘, ¿“√°‘®¢Õß«‘™“π‘µ‘»“ µ√å„π»µ«√√…∑’Ë ÚÒ °“√ªØ‘√Ÿª√–∫∫°ÆÀ¡“¬

¿“¬„µâÕ‘∑∏‘æ≈¬ÿ‚√ª, ”π—°æ‘¡æå«‘≠êŸ™π, ‰¡“ª√“°Æªï∑’Ëæ‘¡æå.

‡°…¡ »‘√‘ —¡æ—π∏å, ÚıÛ, §ÿ µ“ø ‚√≈‘π- ¬—§¡‘π å°—∫‡Àµÿ°“√≥åª“°πÈ” √.». ÒÒÚ,
«“√ “√π‘µ‘»“ µ√å, ¡À“«‘∑¬“≈—¬∏√√¡»“ µ√å ªï∑’Ë ÛÙ, ©∫—∫∑’Ë Ú.

(°√«‘¿“ ∫ÿ≠´◊ËÕ). Buddhism and Gender Bias : An Analysis of JATAKA

Tale. ·ª≈‡ªìπ‰∑¬™◊ËÕ æÿ∑∏»“ π“°—∫Õ§µ‘∑“ß‡æ»: ∫∑«‘‡§√“–Àåπ‘∑“π™“¥° ‚¥¬
æ—™√’ ®—π√—µπå À≈—° Ÿµ√»‘≈ª»“ µ√¡À“∫—≥±‘µ “¢“«‘™“ µ√’»÷°…“ «‘∑¬“≈—¬ À«‘∑¬“°“√

¡À“«‘∑¬“≈—¬∏√√¡»“ µ√å (Õ¬Ÿà√–À«à“ß¥”‡π‘π°“√®—¥æ‘¡æå).

¢®√ ÿ¢æ“π‘™. ÚıÚÙ, ∞“π—π¥√‰æ√à. Àâ“ßÀÿâπ à«π®”°—¥∫√√≥“°‘®‡∑√¥¥‘Èß,
¢®√ ÿ¢æ“π‘™, ÚıÚı, ªí≠À“ª√–«—µ‘»“ µ√å ·≈–‚∫√“≥§¥’‰∑¬, ‡Õ° “√∑“ß«‘™“°“√

¡“§¡ —ß§¡»“ µ√å·Ààßª√–‡∑»‰∑¬.

§≈Õ√‘™ ‡«≈ å, ÚıÒ˘, °“√ª°§√Õß·≈–°“√∫√‘À“√¢Õß‰∑¬ ¡—¬‚∫√“≥, ·ª≈‚¥¬
°“≠®π’ ¡‡°’¬√µ‘°ÿ≈ ·≈–¬ÿæ“ ™ÿ¡®—π∑√å ‚§√ß°“√µ”√“ —ß§¡»“ µ√å·≈–¡πÿ…¬»“ µ√å

¡“§¡ —ß§¡»“ µ√å·Ààßª√–‡∑»‰∑¬, ‡®√‘≠«‘∑¬å°“√æ‘¡æå.

139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149