Page 55 - คู่มือสิทธิมนุษยชนศึกษาสำหรับประชาชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้
P. 55

2.3 ฐานคำาสอนที่ถูกกำาหนดเป็นเจตนารมณ์ที่ถือประโยชน์
                  ความเป็นมนุษย์เป็นสำาคัญ (              ) ซึ่งคำาสอนในอิสลาม

                  ทั้งหมดถูกกำาหนดเป็นเจตนารมณ์ที่ถือประโยชน์ความเป็นมนุษย์เป็นสำาคัญ
                  อันถือเป็นการปกป้องคุ้มครองสิทธิมนุษยชนนั่นเอง ด้วยเหตุนี้เราจะพบว่า
                  เจตนารมณ์ทั่วไปของศาสนบัญญัติ (                          )
                  ได้กำาหนดกรอบทั้งหมด โดยมุ่งหวังปกป้องคุ้มครองวิถีชีวิตมนุษย์ กล่าวคือ

                  ปกป้องคุ้มครอง ศาสนา (                   ) ปกป้องคุ้มครองชีวิต
                  (                    ) ปกป้องคุ้มครองปัญญา (             )
                  ปกป้องคุ้มครองทรัพย์สิน (               ) และปกป้องคุ้มครอง
                  เชื้อสายวงศ์ตระกูล (                ) ด้วยการกำาหนดหลักปฏิบัติ

                  และมาตรการต่างๆ ตามลำาดับความสำาคัญของประโยชน์ในสังคมมนุษย์
                  ใน 3 ระดับด้วยกัน กล่าวคือ
                         1. ประโยชน์ขั้นพื้นฐานที่จำาเป็นต้องมี (Essentials Interest :
                                      ) คือ สิ่งต่างๆ ที่จำาเป็นในการดำารงอยู่ของมนุษย์

                  หากขาดไปแล้วจะเกิดความโกลาหล ความปั่นป่วน และความเสียหายใน
                  วิถีชีวิตของมนุษย์
                         2. ประโยชน์ขั้นความต้องการ (Complementary Interest :

                                   ) คือ สิ่งต่างๆ ที่ไม่ถึงระดับความจำาเป็นในการ
                  ดำารงอยู่ของมนุษย์ แต่เป็นสิ่งที่มนุษย์ต้องการเพื่อปลดเปลื้อง ความยุ่งยาก
                  และเพื่อให้การดำาเนินชีวิตเป็นไปด้วยความสะดวก
                         3. ประโยชน์ขั้นเสริมแต่งให้เกิดความสวยงามยิ่งขึ้น (Embel-
                  lishments Interest :                 ) คือ สิ่งต่างๆ หากขาด

                  ไปแล้วก็จะไม่สร้างความยุ่งยาก  แต่เป็นสิ่งที่ถือว่าเป็นความดีงาม
                  และความสมบูรณ์ตามวัฒนธรรมประเพณี










                                    คู่มือสิทธิมนุษยชนศึกษาสำาหรับประชาชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้  39
   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60