Page 239 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

224 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

เกี่ยวของกับคําวา “เพศ” ในสถานการณตางๆ อาทิเชน “กิจกรรมทางเพศ
ความสัมพันธทางเพศ การรวมเพศ ความรูสึกทางเพศ เพศรส” ยังไมได
ถูกระบุอยางชัดเจน ดังนั้นคําที่ใหความหมายซึ่งครอบคลุมคําตางๆ เหลานั้นจึง

ไดถูกนําเสนอ และในที่สุดก็ไดเห็นวาควรจะเพิ่มบทนิยามอีกบทหนึ่ง คือคําวา
“กาม, กามารมณ” เพราะคําที่เกี่ยวของกับคําวา “เพศ” อันไดแก กิจกรรม

ทางเพศ (กิจกรรมทางกามารมณ), ความสัมพันธทางเพศ (ความสัมพันธ
ทางกามารมณ), ความรูสึกทางเพศ (ความรูสึกทางกามารมณ), เพศรส (รส
กามารมณ) การรวมเพศ (การรวมทางกามารมณ) จะครอบคลุมความหมาย
ไดมากขึ้นถาเพิ่มบทนิยามนี้เขาไป อยางไรก็ตามคณะกรรมการชําระปทานุกรม

ยังมิไดใหบทนิยามของคําวา “เพศศาสตร” กับ “เพศศึกษา” ไวแตอยางใด
1
จากคําอธิบายขางตนไดสะทอนใหเห็นถึงรองรอยของกระบวนการ
ซึมซับขัดเกลาระบบความคิดและความหมายเรื่องเพศของคนในสังคมไทยผาน

ภาษาและการเลือกใชคําไดอยางชัดเจน ซึ่งการสถาปนาความหมายของคําวา
“เพศ” ของราชบัณฑิตยสถานนั้นเริ่มตนจากความหมายแคบๆ ที่ถูกจํากัดโดย
ความหมายดั้งเดิมที่ใหไวในภาษาบาลีสันสกฤตวาเกี่ยวของกับ อวัยวะเพศ
เครื่องเพศ อวัยวะสืบพันธุ โดยถูกรับรูภายใตวิธีคิดคูตรงขาม แบบเพศหญิง/

เพศชาย เพศผู/เพศเมียนั้น เปนเครื่องบงชี้หลักของความเปนเพศทางชีววิทยา
และเงื่อนไขในการแสดงบทบาทเพศในฐานะที่เปนหญิงหรือเปนชาย นอกจากนี้
ยังมีพัฒนาการเรื่อยมาจนกระทั่งรวมบทนิยามที่มีฐานการอธิบายอยู 4

ลักษณะ คือ 1) วิถีการดํารงชีวิตประจําวันของปจเจกบุคคลที่โยงใยกับการ
ละเวนเรื่องเพศหรือการยังคงของเกี่ยวกับเรื่องเพศ 2) มิติอารมณและความรูสึก
ทางเพศ 3) สัมพันธภาพ 4) การปฏิบัติ/พฤติกรรมทางเพศ

1 จํานงค ทองประเสริฐ,ศ. “เพศ”. ใน ภาษาไทยไขขาน. กรุงเทพฯ: สํานักพิมพแพรพิทยา. 2528.
หนา 274-275 .<http://royin.go.th/th/knowledge/detail.php?Search=1&ID=1251>

มลฤดี ลาพิมล