Page 78 - รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ เรื่อง กฎหมายว่าด้วยความเสมอภาคและการไม่เลือกปฏิบัติ
P. 78

กฎหมายว่าด้วยความเสมอภาคและการไม่เลือกปฏิบัติ





                 ๖ จากผลการรับฟังความคิดเห็น / จัดประชุมกลุ่มย่อย / และสัมภาษณ์ ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับ

                     บุคคลหลากหลายทางเพศ สรุปสภาพปัญหาได้ ดังนี้


                     • การใช้ถ้อยค�าเรียกบุคคลหลากหลายทางเพศในลักษณะที่ท�าให้เกิดความเกลียดชัง กระตุ้นให้สาธารณชน
               แบ่งแยก ดูหมิ่น เช่น “ตุ๊ด แต๋ว ทอม” โดยเฉพาะที่ปรากฏในการใช้ถ้อยค�าของสื่อมวลชน และประชาชนที่สื่อสารข้อมูล
               ออนไลน์ซึ่งเผยแพร่ในวงกว้าง

                     • ปัญหาการเข้าห้องน�้า ยังไม่มีแนวปฏิบัติที่ชัดเจนว่า บุคคลหลากหลายทางเพศจะเข้าใช้ห้องน�้าตามเพศก�าเนิด
               หรือเพศที่แสดงออกในปัจจุบัน

                     • ปัญหาการเลือกปฏิบัติจากการใช้บริการบางอย่าง มีการกีดกันไม่ให้บริการแก่กลุ่มบุคคลหลากหลายทางเพศ
                     • ปัญหาการใช้ค�าน�าหน้าบุคคลข้ามเพศ โดยหน่วยงานของรัฐและเอกชน ระบุค�าน�าหน้าตามเพศก�าเนิด ท�าให้
               บุคคลหลากหลายทางเพศรู้สึกว่าถูกประจาน เหยียดหยามและตีตรา เช่น ในการติดต่อหน่วยราชการมีการประกาศเรียก

               ชื่อบุคคลหลากหลายทางเพศซึ่งแสดงออกเป็นหญิงว่า “นาย”
                     • ปัญหาการใช้ถ้อยค�าเพื่อให้เกิดการดูหมิ่นเกลียดชัง (Hate Speech) ในสื่อสังคมออนไลน์ พบว่ามีกรณีการ

               สื่อสารข้อความที่อยู่บนพื้นฐานเหตุแห่งการเลือกปฏิบัติ เช่น เพศ ศาสนา ความเชื่อ เชื้อชาติ สัญชาติ เป็นต้น



                 ๗ ประเด็นเกี่ยวกับการเกณฑ์ทหารมีผู้ให้ข้อมูลจากการรับฟังความคิดเห็นที่สรุปได้ ดังนี้


                     ผู้ให้ข้อมูลรายหนึ่งให้ความเห็นว่า “กฎหมายเกณฑ์ทหารท�าให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันและเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิง
               เป็นการมองว่าผู้หญิงมีความด้อยกว่าผู้ชาย ทั้งที่ผู้หญิงสามารถเป็นทหารอาชีพได้ สามารถเป็นนักศึกษาวิชาทหารได้

               ปัจจุบันมีกฎหมายให้สิทธิเท่าเทียมกันต่อผู้หญิงหลายฉบับ แต่กฎหมายเกณฑ์ทหารยังไม่ก�าหนดหน้าที่ของหญิงให้
               เท่าเทียมกับชาย นอกจากนี้ การเกณฑ์ทหารหญิงก็ไม่จ�าต้องให้ฝึกเหมือนกับผู้ชายทุกประการ โดยอาจให้ท�าหน้าที่
               อื่น ๆ ในกองทัพที่เหมาะสมกับสภาพร่างกายของทหารหญิงก็ได้ แต่การก�าหนดหลักตัดสิทธิผู้หญิงตั้งแต่แรกนั้นเป็นการ

               ไม่เท่าเทียมกัน”
                     ผู้ให้ข้อมูลรายหนึ่งให้ความเห็นว่า “กฎหมายการเกณฑ์ทหารไม่ค�านึงถึงความเชื่อทางศาสนาหรือความเชื่อต่อ

               ชีวิต บางคนไม่เห็นด้วยกับการใช้ก�าลังและความรุนแรง ท�าไมไม่มีการให้ทางเลือกอื่นในการบริการสังคมหรือท�างานใน
               ภาครัฐที่ไม่ใช้ก�าลังแทนการเกณฑ์ทหาร”
                     ผู้ให้ข้อมูลรายหนึ่งให้ความเห็นว่า “กฎหมายเกณฑ์ทหารเลือกปฏิบัติเพราะยกเว้นให้กับคนต่างชาติที่เปลี่ยนมา

               เป็นคนไทย เมื่อเป็นคนไทยแล้วก็ควรมีหน้าที่เช่นเดียวกับคนไทยอื่นๆ ในปัจจุบันมีคนต่างด้าวเข้ามาเป็นคนไทยโดยการ
               แต่งงานและประกอบอาชีพในประเทศไทยมากมายและจะมากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อเปิดอาเซียน บุคคลเหล่านี้จึงเป็นผู้ได้รับ

               สิทธิพิเศษ ไม่ต้องมีหน้าที่เกณฑ์ทหาร”
                     • พระรูปหนึ่งซึ่งเป็นนักศึกษาปริญญาโทสาขาพระพุทธศาสนาให้ความเห็นว่า “กฎหมายเกณฑ์ทหารเลือกปฏิบัติ
               ต่อพระสงฆ์ เนื่องจากยกเว้นให้เฉพาะพระที่สอบได้เปรียญหรือนักธรรม แต่ปัจจุบันนอกจากการศึกษาด้านเปรียญหรือ

               นักธรรมแล้ว พระสงฆ์ยังสามารถเลือกศึกษาระดับปริญญาตรี โท เอก ทางด้านพระพุทธศาสนา แต่กฎหมายไม่ยกเว้น
               ให้พระสงฆ์ที่ศึกษาทางสายนี้”








                                                               77
   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83