Page 151 - ภาษาเพศในสังคมไทย : อำนาจ สิทธิและสุขภาวะทางเพศ

134 ภาษาเพศในสังคมไทย: อํานาจ สิทธิ และสุขภาวะทางเพศ

การจินตนาการ ความเจ็บปวด ความยาวนาน ความถี่ หรือความหฤหรรษ
เปนตน
อยางไรก็ตามในยุคโลกาภิวัตน และเศรษฐกิจแบบทุนนิยมเสรีใน

ปจจุบันพบวามีการสราง หรือประดิษฐอุปกรณ เครื่องชวย อาหาร ยา รวมทั้ง
วิธีการตางๆ ที่ชวยใหกลุมคนที่ยังไมสามารถ “เสร็จ” นั้น ไดเขาถึงการเสร็จ

มากยิ่งขึ้น อยางไรก็ตามเทคโนโลยีเหลานี้ใชวาจะเขามาเติมเต็ม หรือชวยเหลือ
ใหคนหลายๆ คนสามารถเสร็จได หรือมีความสุขไดเสมอไป เพราะเทคโนโลยี
เหลานี้ก็ยังถูกชุดคิดแบบจารีตในเรื่องเพศมาตัดสิน และใหคุณคาในเชิงลบวา
เปนคนที่พึ่งพาสิ่งเหลานี้ เปนคนที่หมกมุนในเรื่องเพศ หรือติดเซ็กส ใน

ขณะเดียวกันในคูความสัมพันธมีหลายๆ คนที่ตองเสแสรงแกลงถึงเพื่อรักษา
ความสัมพันธไว ซึ่งสวนใหญมักเปนผูหญิง หรือผูที่สวมบทบาทความเปนหญิง
“เสร็จ” จึงเปนรูปธรรมอีกประการหนึ่งของการสะทอนความเชื่อที่เกี่ยวโยงไปถึง

มิติของสุขภาวะทางเพศที่คนอีกหลายกลุมยังเขาไมถึง โดยเฉพาะกลุมผูหญิง
ในสังคมไทย

เสร็จ...นัยตอสุขภาวะทางเพศ

การเสร็จหรือการถึงจุดสุดยอดทางเพศในปจจุบันนี้ไดรับความสนใจ

มากขึ้น เนื่องจากมุมมองในเรื่องของเพศสัมพันธที่เปลี่ยนไปจากเดิม โดย
ปจจุบันเพศสัมพันธไมไดเปนไปเพื่อการสืบพันธุเทานั้น แตยังมีความหมายในแง
ของการเติมเต็มมิติของความสุขทางเพศและสะทอนถึงความเทาเทียมกันใน

มิติสิทธิทางเพศที่มนุษยทุกคนสามารถเขาถึงไดโดยปราศจากปจจัยหรือ
อุปสรรคใดๆ มาขวางกั้นดวย
อยางไรก็ตามหากคําวาเสร็จถูกใหความหมายผานชุดประสบการณที่

แตกตางกันไปตามประสบการณของแตละคน และตามคานิยมในแตละสังคม
วัฒนธรรมแลว การไมเสร็จหรือการไมถึงจุดสุดยอดตามแบบฉบับของความรู
ทางการแพทยอาจมิใชความผิดปกติ หรือโรคก็อาจเปนไปได ดังนั้นคนที่
ทํางานดานสุขภาวะทางเพศจึงควรใหความตระหนัก และละเอียดออนตอ

รณภูมิ สามัคคีคารมย